最近读了好几本有关于精神障碍者的书，其中《火星上的人类学家》一书（奥利佛•萨克斯医生著）最为迷人，而最让我震动的故事之一是画家佛郎哥•阿亚尼亚——一个从没受过艺术训练的人把自己童年记忆中的故乡准确地画出来，那种准确性能够达到摄影般的精度，而对那个故乡的印象其实是在他只有几岁的时候留下的。这忽然让我想到读书本身，很多人不读书，觉得书读多了其实也记不住，还有的人觉得读书还是好的，但是只会一个劲地读书。而我的体会是，读书并不需要特别记忆，因为信息能以一种自然印痕的方式储存在我们的脑海里，而到了应用的时候，它们自然会以某种方式浮现出来，或者呈现出某种线索，至少以我自己的阅读使用经验来说，我读过的书基本上没有辜负我在它们身上所花的功夫。这里有两个要素：一个是阅读储存，不需要太有负担与刻意的，我想佛郎哥也不是刻意地记忆他的童年的故乡。我们阅读也一样，轻松自然地阅读，快慢结合，我们的脑子作为一种储存器，其实要比我们知道的灵敏得多；二是应用，我们做事需要读书，其实读书也需要做事情，那些被储藏的知识需要透过相关的事情才能被从库存里激发出来，所以如果光读不用，就真的成了“死读书、读死书、读书死”了，在这个意义上博览群书与日理百机、千机、万机之间存在着逻辑上的价值联系。
在我们的周围，有很多正常的青少年被教授得很无用的，而如果精神上有些残疾，那就更被糟蹋得不成人样，无论家人与社会，都不会给他们像样的对待，更别说当人才来开发了。其实很多自闭症患者是白痴天才（多达10%），也有不少图雷特综合症患者，他们可以把刻意追求的执着变成一种很有意义的建设性力量。很多有影响力的历史人物其实他们存在着某些不为人知或者已为人知的精神障碍。我在阅读萨克斯医生的书的时候看到那些复明的盲人在视觉认知上的障碍——他们不认识看到的东西，除非他们用摸的触觉认知去验证，否则他们原来的认知与现在的认知冲突，情况比原来盲目的时候还糟糕。这就忽然提醒了我，在很多时候我提出的咨询解决方案在我自己的逻辑联系内非常流畅而且创新，而在接触了其他人的方案之后，反而变得支离而平庸——实际上这是两个认知与逻辑系统的冲突。在精神世界里，我们用科学方法探索与认知得非常有限。中国有不少精神障碍者，我们过去只看作问题，但我们也不妨把他们看作宝藏。
昨日场景：见多位合作伙伴，探讨未来合作模式。给今年策略培训班培训。在北方工业大学做大学生职业演讲：奠定社会基础，创想职业未来。今晚“创想2015”校园动员还在北京中医药大学和华北科技大学展开。
今日小诗：
蟹会
毳，
金蜕，
青玉碎，
无边粉坠，
秋深膏色魅，
傍月而酌，
再举箸，
心醺，
醉。