但是，财富来源于对财富的向往与专注的追求么？表面上来看似乎也是这样，但是真正获得财富的源泉可能不是直接针对财富的，财富是另外一些超越财富的行为特性的结果：其一如果你的孩子有专注且明确的爱好，他很可能在某些方面形成独特的聚焦，他在这方面的热情、洞察与专业超乎寻常，所以他做出了某些罕见而他人难以达到的专业高度，那么他很可能以此交易到财富，或者感召到有人追随他去做这样的事情，所以他比其他人更有集体能力实现财富的聚集；其二是他敢于冒险，因为你的教育之故，他比一般的孩子更早接触风险，更敢于面对风险，也因为如此，他也更擅长管理风险与驾驭风险，而不是安于安稳与可靠无有虞的保险日子，这种特性让他超越大部分家庭的孩子，也让他在面对风险的时候成为少数明白风险而去担当风险的领导者，因此他们在其他人畏惧的高风险面前获得高收益；其三是丰富的新知，那些新知不是老师告诉过他们的千人一面的教科书里面的东西，因为那些只是已经不可能带来独特的机会，相反对于跨域、多元、非常规的新知识的敏感、穿越与洞察，让他有超越大多数孩子的眼光，他因为新知而如此独特，以至于很多其他人无法明白他做的东西，而他却能明白大多数人做的东西而不稀罕去效法与追随；其四关于领导、管理的技能，规模的财富总是与团队联系在一起，但是团队又与理解人、团结人、感召人、协调人联系在一起，这些技能与我们通常的自我中心、沾便宜、只顾眼前、功利主义的特性是对立的，这些特性会带来好处，但是就是小恩小惠，而你顾全别人，才能有其他人来为你效力，你先给别人才有机会得到别人的奉献，你协调大家的事情，大家才来关注你的事情。
其实有了这些，就会有财富。就是没有财富也有其他的为孩子们看重的收益——学问、艺术成就、专业突破。但是我们要让孩子们有这些，恰恰是与我们很多宝贝、宠爱、包办、过度给予甚至把孩子整个饲养起来的方式相反的，因为没有压力就没有前进；没有目标就没有自主；没有自己的动手就没有自我的成就感；没有超越自我的社会敏感与社会行动就不可能得到社会认同。我们对孩子有望子成龙与望女成凤之心，但是我们很多家长对于孩子的过度溺爱与包办却是养子女成虫之道。追求财富不是罪恶，但是只追求财富至少是令人生厌的，而为了追求财富而丧失其他方面的伦理规则就成为让人诅咒的。我们自己的宝贝却成为他人诅咒的对象，想全身而进或者全身而退，得乎？