在很多时候我们知道恶是碰不得的，因为它代表了残酷无情、丧失良知、不择手段、利令智昏、贪得无厌、欺蒙拐骗、滥杀无辜、弄权腐败等等；但在另一方面，恶又非常有诱惑力，因为它可能象征着现实的财富、被其他人羡慕、大家已经流行这样做而产生的认同、亲友的逼迫、可以操控的权力感，因此即使我们明明知道是为恶，但是我们还是愿意去尝试，而且一旦尝试我们开始的敏感性就麻痹了，而慢慢地滑向了习以为常。当然生活里面的很多恶，看起来不是那么显眼，或者很多时候是微小的，正是微小的作恶才让我们自己习惯了接受慢慢增长的不良之举。
古今中外，人们对抗恶有很多种防御的只是与办法，选择信仰是一种，甚至是基本的一种，当我们有一种系统的信仰的时候，我们的良知会重新变得敏感起来，那么自我的反省机制被激发，从而降低了为恶的积极性——这点很多基督徒常常分享上帝是如何帮助自己战胜为恶的诱惑的，其他的一些信仰里面也有类似的分享；选择合群的朋友很重要，所谓近朱者赤近墨者黑，与习惯了与做不好的事情朋友一起，不知不觉中就一起上了道了；从很小的时候就形成做良善的事情的习惯很重要，这是为何我常常强调要从自己没大的出息也没挣大钱的时候，就要学习去做公益，这样无论是你的行为思维习惯与资源流向就会聚焦在正当的事情上，你因为常常操练这类社会服务事情的缘故就变得熟练也得到成就感，那些事情也让你觉得自己不再空虚，因此做不好事情的机会与空间就被压缩了。无论是约翰派金石先生的CCDA与我们倡导的黑苹果青年，都有这样的一种群体努力。