——与好友吴伯凡通电话有感
那天在微博中看到吴伯凡老师的留言，微博不尽兴，心里想着给吴老师回电话，却因为事务繁多一直拖了很久。我和吴老师是老朋友，以前交往是面谈、手机通话，现在赶时髦改微博了，我们的通话就从微博中来，到微博中去，聊起微博来。
微博的开通确实让我们兴奋了一阵子，每个人的思想中都会有火花闪过，没有微博时，闪过的火花只让自己小有感慨一下，没有记录就一闪而过。而有了微博以后，就有了记录和分享的习惯，并且一百多字的文字记录形式使微博迅速全民化，如春风吹遍绿草丛生，勃勃生机一片。
可草毕竟是草，微博参与过之后我发现，草是长不大的。
前几天我在微博上说：如果我们的文化是浩瀚的大海，博客就是海边的贝壳，微博就是海滩上的细沙。如果没有了大海，贝壳和细沙将会怎样?
当我们日益沉浸在140字的微博盛宴时，有谁想到我们正在亲手缔造一个沙漠。我们可能在创造一个文化的沙漠，我们用微博淹没一切的同时一切也会被微博淹没……
我的担心是这种越来越时兴的快餐式阅读，让人们失去了思考的时间和能力。上个月我的朋友白立新博士来太阳谷的时候，说他已经不再上微博、不再上博客，一心只读圣贤书，因为网络上充斥着太多的八卦、谣言以及愤青们的砖头，会错误地引导人们正确的思维，沉溺其中是浪费时间浪费生命。微博和博客是有益的一种沟通工具，应成为现代文化的一部分，但绝不可替代文化而存在，现在的年轻人过多地把时间寄托在网络上，寄托在快餐式的文化吸收中，这样就会挤压了对传统文化的吸取。吴伯凡老师也认为，现代互联网信息技术的发展导致了“人脑的沙漠化”，人们接受信息越来越缺少多样化。
其实，真正受伤害的还是受众，赋予文字生命力的不是作者而是读者，作者写完，文字就固定了，而读者的想象和思考让它们重新焕发生机！宋朝皇帝赵恒说“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，他作为皇帝，黄金屋和颜如玉他哪样没有？我想一定是他体会到了读书的乐趣，深度阅读产生了心理的共鸣，而这种共鸣的乐趣不知随着娱乐加快餐文化的泛滥，我们还能享受多少了？
从阅读到“悦读”再到“读悦”
现在经常听到和看到“悦读”这个词，说实话我对这个词很不以为然。它有个潜台词：现在大家读的都不高兴,非得想办法找乐子，找个能“悦”起来的内容读。实际上读书本来就是一件快乐的事，《三国志》作者陈寿说“一日无书，百事荒芜”，不知现在还有几人能到这种境界？
“读万卷书行万里路”，读书就好似在外游学，是人生阅历的增长，应该是读了就悦的，而不是非得逼着自己快乐地读。现代科技发展，给人们提供了获取知识和消息的更多途径，同时却让人失去了阅读的能力，无论是什么内容，只是浏览。或许古人先知先觉，在读前面加了一个“阅”字，这就限定了读的环境：在门内。所以阅读就是在屋里安静地汲取作者的思想，如果心在外面了，再怎么“悦”也没有太大的意义了。
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