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黄鸣

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    戴高乐机场对国际化品牌的思考

    提交: 2012-07-12, 23:45:43 由 黄鸣博客——商界思想库

    ——《爱国者学习俱乐部谈国际化》(1)

         7月1—2日,“畅想蔚来城——爱国者学习俱乐部走进皇明太阳能”活动在山东德州皇明太阳谷举行,来自全国各地400多名企业家学员分享了光热领域的创新经验,了解了成功企业走向国际化的经验。
         本次活动分为巅峰讲堂和实地考察两个环节,在巅峰讲堂环节中,企业家们听取了皇明董事长黄鸣、爱国者集团董事长冯军、慈铭健康体检管理集团董事长胡波、盈科律师事务所梅向荣、巴中总商会会长查理斯·唐、爱国者美洲区总经理Carlos Roman Chalbaud等关于企业国际化的演讲,分享商业与环境和谐发展的智慧;实地考察环节,企业家们观摩了闻名遐迩的中国太阳谷,感受全球太阳能领先科技产品孵化器的崛起。


    我演讲的主要内容:
    (一)戴高乐机场对国际化品牌的思考
    (二)建学习型组织,要设定学习底限
    (三)“国际化”需要的精神——现代化精神,科学精神、严谨精神…… 
    (四)由巴西印度现状到我们崛起缺什么?


    (一)戴高乐机场对国际化品牌的思考       

          
         很高兴大家能聚到美丽的太阳谷,我做了很多演讲,这一次非常特别,受到这样的一种追捧。过去一直感觉的中国企业不抱团,非常羡慕韩国的企业,受到他们民众如此的厚待,我们相对来讲比较崇洋媚外,这次从里约回来,路过戴高乐机场,就看到前边七八位中国中年女性,都在热烈地探讨着别人的爱马仕等等,这些东西在我们过去生活当中都没有的,现在成了他们的只要出国的主要话题。我在大约排了,排队上机大约有七八分钟,他们谈的全部都是多少多少钱,捡了多少便宜。其实都是六、七十欧元,100多欧元的这个价格的一个小包包,我不是说特别嫉妒的人,但是作为一个中国人,心里是不太好受的。
         我想问问大家,现在我们中国有没有一个国际知名的奢侈品品牌?或者顶级的国际品牌?大家说奢侈品有茅台、五粮液,但它不是国际化的,它也不是真正市场化的,最近政府限制奢侈酒的上桌,这一下他们的股价、他们的价格马上就掉下来了,我觉得经不起市场经济考验的,这不是真正的我们所要的受人尊敬的国际化品牌。所以中国有五千年的文明史,中国人创造了那么多的奇迹,中国人有四大发明等等,人家古希腊有三圣,我们是诸子百家。在文艺复兴的时候就能找到这么几个顶礼膜拜的被人崇敬的圣贤,我们也有数不尽的人。但是到了现代社会,我们既不用说我们这几百年来这种闭关锁国,也不说百年的我们民族的耻辱,就说我们改革开放以后,我们快速发展的三十年,成为世界第二大经济体,现在所有的国际会议,研讨到未来,言必中国。中国现在何处去?中国的未来到底怎么样?中国的现状到底怎么样?我们真的深刻反思。


    (二)建学习型组织,要设定学习底限


         今天冯总在我上场前给我两个教导,一个叫我一定要好好讲讲国际化;第二个就是演讲和传播的一个基本原则,就是“利他原则”。其实昨天我在上海,也是针对几百名企业家,很好的利用了这个利他。昨天我讲到了这个“私货”,就是我演讲一小时二十分钟,那么我只敢用十分钟,不到十分钟的时间塞自己的私货,我整篇是“微排地球”这个名字,所以你讲了以后,我以后一定把这个名字改掉,因为微排地球也罢,当然跟世界是有关系的,跟各位在座的大家有关系的,但是直接的兴趣、直接的利益还是比较远的,这也是揭示了传播和沟通的一个深刻的道理。
         就是传播从哪儿切入,从哪开始,一定是从人的最心底处、最脆弱的、最敏感的神经开始,同时也是根本上抓住为了受传播者的利益,然后再塞进自己那点私货,这就是我昨天说。我讲到一个小时的时候,一句都没有提到皇明,一句都没有想到我们的产品,大家的掌声有十几次,今天我不敢要求,为什么?昨天是我发挥最好的一次,所以我给大家也提醒一句,人什么时候最容易郁闷?什么时候最容易焦虑?什么时候最容易失败?就是当你有些状态发挥到顶峰的时候,你再发挥,发觉永远不如最好一次的时候,你就很倒霉了。
         那这一次有可能站在世界的顶峰,上一次有可能站在比如泰山的顶上,已经很了不得了。但是觉得我过去刚爬了喜马拉雅山,结果现在我只爬到泰山,他的成就感,他的感觉就很差,状态就也差,大家想想吧。所以说我们经常不要回顾过去的好日子,我们一定要回顾过去的走麦城,这时候阿Q精神能让你好一点,感觉舒服一点,更有劲儿,能更好地面对自己的未来,这是我的感受。
         按照冯总的两个观念去讲,别管开场白到什么程度,什么时候来塞私货?只要大家真正能够受益之后,再塞点私货我才有这么点权利,或者有这样的胆量才去塞进去。
         第一个就是国际化。国际化的问题,实际上我们现在,尤其是爱国者国际联盟,全力以赴地帮我们来做,到现在我真的我不明白,我只能用一个我为了世界太阳城大会去建太阳谷来揣摩我们冯总建立国际化俱乐部的愿望,因为作为一个企业来讲,我找不到他的闭环的能够有大收益的商业模式,皇明参与一定具有巨大的利益,但是您牵头这个我找不到,就好像很多人找不到,你搞这个世界太阳城大会,扔太阳谷几十个亿,弄的老婆天天叨叨我,好在我比较强悍,我有阿Q精神,我能让自己睡得着觉。
         因为我在博客当中,06年的时候第一批写博客,第一批的博客非常经典,全是我亲自一遍遍写的,刚开始写博客的时候,我发觉坏了,提笔忘字,我自称是文化人,企业家当中有文化那批人,自己写不了字了,完全过去是用秘书的后果,然后我就自己写,慢慢的恢复到原来的写作状态。但是呢,又因为不会打字,所以写的很潦草,很忙,结果我的两位博客助理她们猜闷儿一样猜我的字,开始一点点的弄,然后我狠命的训,为什么训呢?因为她们在弄标点符号的时候,我自己没把标点符号写上,我自己有一些形容词我都没加,为了时间,她们加的形容词加过了,加的不当,加的标点符号加错了,就猛训,说你们干什么吃的?你们学文科的,这点本事都没有。她们说网上那个文章标点随便,土也地,白勺的,双人得都通用了,我说胡说八道,中华文化绝不是这样子。而且那些标点符号可以随用,再一个可以主观臆断,可以编故事,想象,我说天知地知你知我知,还有一个他知,因为我写这个东西的时候,他说什么,他想什么,我说我想什么你可以随便猜,别人不知道,可是天知地知,还有另外一个人,就是我们现在写文章,老师教孩子写文章经常是编故事,这一点在西方文化中是决不允许的。实际上中国文化也不允许,知之为知之,不知为不知,其实我们现在老说儒家文化,前两天大道鲁商请我去,他们说儒家文化对中国企业,我说我坚决不讲,导演拼命的说,我们一直拍的儒家文化,我就说孔子思想,根本不是一码事,这种严谨、这种执着在我们青年人当中已经没了,所以说从06年我就开始训,训的就是文字,训的就是严谨,训的就是良知,然后这两位一位成为控股公司的人力资源部长,一个成为品牌总监。这首先训的不是她的技能,训的是一种精神,一种品质,一种底线,这样才能成为你的主要的干部,要不然你没法交给她们。
         当然我说的这种魔鬼训练是不是有好处?因为对他们心灵成长的一些过分的压力,也不完全是好事,我不敢说大家都要,我觉得有些东西未必能学,未必该学,但是这种严格的要求,一定是没错的,所以当年写了一个《如何治愈抑郁症》,还有《阿Q精神》怎么去治疗抑郁症,其实阿Q精神是绝对的良药。天底下没有一个药治抑郁症比阿Q精神更好的,后来我分析出来,鲁迅就是最大的阿Q。在这样恶劣、险恶的环境当中,他能够生存下来,他本身用的就是阿Q精神,阿Q就是影射的他自己。所以大家也就看到的我那个博客《警惕29岁现象》。
         其实我们现在都处在那种29岁现象的极端中,实际上我们有人是20到30而立,或者是40而立,或者觉得我们的企业应该立了,还没有立起来,实际焦虑、恐慌,这种非常规动作等等,尤其是到了国际化,我们希望通过爱国者,给我们建立了办公室,给我们打通了关口,我们通过爱国者这个学习俱乐部,我们能够很多的人脉,很多的关系,互相之间可以互相支撑,这点我相信绝对是我们的。如果是说有表有里的话,这绝对是表,那么里,我们的实质是,为什么这两个东西同时存在?实际是学习俱乐部,如果没有学习型组织,给你铺了多少路打开多少门,你也入不了门,所以学习是最重要的。我觉得学习俱乐部才是爱国者联盟的最根本的东西,如果大家来这,都是完全靠易货易货,你买我的货,我忠诚于你的货,我相信我们永远出不去。永远不可能成为国际化。那么这里头,我们根本要学习什么东西?这是我们最重要的。比如说,我们现在对我们自己的生命的每个阶段的判断,我们对我们自己的企业在哪个阶段的判断,我们应该怎样定自己的人生道路和企业道路?这些基本问题,我相信包括皇明,在座的各位都没有真正的思考好。


    (三)“国际化”需要的精神——现代化精神,科学精神、严谨精神……


         2500年前的孔老夫子,早就把自己的人生诠释给大家,人应该是这样活的,是应该这样分阶段的,第一吾十有五而志于学,刚刚应该说我们的高中阶段至于学,那时候我就想我选哪门学问。我自己的人生职业导向,我喜欢哪个专业?我喜欢哪个事业?那时候就开始立志,志于做学问。然后“三十而立”,三十把自己人生的奋斗方向确立了,可是我们现在说“三十而立”是我成家立业了,我有奔驰,我有宝马,我有一个几百万年薪的位置,成家立业了……实际上错了,现在社会,成家和立业,在中国传统意义上,你立了业,你能成家,要不然你一定是啃老族。那么我建议在座的各位,如果你是年轻人,晚一点结婚,尤其男孩,别笑我,这是中国现实。晚一点结婚,女孩可以早一点。女孩如果真正的想着干一番事业,结婚对女孩子这种关口太重了,男孩还不一样,但是男孩还要往后一点,当个钻石王老五,比现在当个啃老族要强多了。
         所以三十而立,其实在中国来讲,就目前情况,根本立不住。那么我正好倒过来说,五十而立,三十而知天命,三十就明白这个世间大致的规律,最起码知道有多少投入就有多少回报,就甭想着天上掉馅饼,现在中国很多的问题,包括国际化过程中出现的问题,包括中国人买什么什么贵,卖什么什么便宜,做什么什么烂,就像我们现在的光伏,一拥而上,就完蛋了。我们现在,不是五十而知天命,理解这些事,是三十岁,是在企业年轻状态的时候就应该明白这个道理了,要不然就会出现中国光伏产业的巨大灾难。可能很多人不在这个行当里不知道,在这个行当里,中国民间这6年,投入了巨资,前几年火爆的时候挣了几百个亿,可是2011年中国光伏企业陷入巨额亏损中。
         曾经面对太阳能光伏产业,我也有过冲动,但是当时我研究不透它,摸不透它到底是什么玩意。它到底靠什么上来?完全靠政府,所以德国、芬兰、瑞典的补贴政策,我觉得这是个契机,我要干,干了能行。结果正赶上施罗德和默克尔竞选总理,全光伏行业的人都祈祷默克尔不要上台,施罗德留任,结果发现没问题,08年金融危机一看不行,但哗又上一把,又有一波人赚了一笔钱,又创造了多少个顶级富豪,中国首富。这个终于放开了,接着一逃过,再也挡不住它了。可是它就没逃过第三劫,什么呀?欧债危机。现在更为雪上加霜的是,美国收惩罚性关税“双反”,欧盟也在讨论这东西,当时我作为一个普通老百姓的基本想法,就是说,人家那么多的钱补贴了,这么大的市场凭什么永远让中国人赚呢?我要是它的议会,我要是它的议员,我一定提出来,不能让他们赚这么多,应该设置障碍。我们动员交的税,我们的国力,凭什么资助你们的产业?让你们长驱直入,让你们几年变成了世界上最大的光伏制造国。我们用了将近十年的时间,通过市场经济手段,才把中国变成了最大的光热企业、光热制造基地和光热市场。但是光伏就不行,光伏就三头在外,原材料在外,核心技术在外,然后市场在外,国内占了整个销量的不到5%。这些事情人人都看得到,为什么还要把?都是民企啊,民间资本啊,那是血汗钱啊,几十亿、几十亿的往里扔,最起码几亿、几亿的往里扔,大家自己想想,在座的各位,我相信光伏企业不会来了,它根本顾不上来,真的,他现在根本顾不上来。倒闭的边缘,正在清产合资呢,根本到不了。
         所以这些,他山之石可以攻玉,其实我觉得这话是正面说的,反面应该说的,正好是见贤思齐,见不贤而内自省也,看人家好可以跟上,你看咱们的孔圣人多么厉害。他没说见贤思超,他说见贤思齐,因为过一步,过犹不及嘛,有些东西,见了好的不要去超越它,他做了这么多年,这么多经验,做的这么好,你觉得他这方面做的好,再做过一点,做过一点就废了。但是更重要的是,见不贤而内自省也,就是肯定光伏的灾难一定是不贤了,在市场经济当中,可是有几个人静下心来思考这些东西,我相信,有了光伏这种风潮,光伏狂热,有了这些东西,下次中国人还能接受这次教训吗?难说,历史上这么多的教训,咱们真正接受了吗?我们的祖先一直强调,我们的圣人一直强调,中庸之道,不偏不倚,不偏不倚,正好符合西方的科学精神,可是我们一做就做过,不是偏左就是偏右,可能政府决策当中也有这样的问题。我们中国已经远远的偏离了自己的祖先,偏离了我们最原始的真理,偏离了老子孔子,他们的教育我们真正的科学发展观,我们不要从西方去找,从自己的文化精神上找。
         国外有文艺复兴回归本源,我们中国更需要中华民族的文化复兴,伟大的文化复兴,一步到位,一步到2500年前人类刚刚初始觉醒,刚刚处于真理摇篮的时候,那时候的真理是最没有杂念、没有灰尘的,所以我倒建议,咱们是学习型组织啊,要学理论,就学两样这样的东西,一个理论结合实际来,一个呢就是诸子百家。有人说,我只学道,我不学术,好,非常好,我只学老子、孔子、庄子,我不学孙子,其实大家真正歪曲了孙子,后人也把他歪曲了。三十六计全是阴谋诡计,但是孙子有个大道,叫不战而胜,叫不战而屈人之兵。这个伟大的军事学家,最反对的第一就是用兵,有意思吗?所以我们现在很多人要想学,急吼吼的,我在学习型组织里,在爱国者学习俱乐部里头,在国际化联盟中,能不能通过加入它,然后我们一下子就升天了,得道了。不可能,如果没有大家的这种精神,我们之间感染的就是一种精神,我今天讲的就是一种真正的国际化精神,真正的现代化精神,真正的科学精神、严谨的精神,真正恢复中华民族最原始的那种传统精神。不要中间路过那些,包括中世纪的,西方中世纪的政道合一,和中国的程朱理学,那套歪曲一步到位,这是对中华文化的反思和学习;第二种一谈市场经济,我们绝对是小学生,人家经历了宗教革命,文艺复兴,科技革命,当然以第一次工业革命为标志,第二次电力革命,第三次是信息化浪潮,这样严谨的一个过程。当然我们有四大发明,我们中国人有了不得的创新,可是我们大家都是从中学、大学过来的,我们看看我们的物理、数学、化学书里的发明者、发现者的创新,我们所有的科学发明加起来,连《天工开物》当中加起来所有的这些技术,不如人家几百年来科技这种发现发明的零头,这是现状。
         在这段历史中,创造的民族精神一定有巨大的缺损,所以五四运动提出来的德先生、赛先生,这个我们就不讲了,牵扯到政体,我们国家也在不影响我们现在的农民工,我们城市的贫困居民的生活或者普通老百姓的生活,不影响经济的情况下,不影响稳定的情况下,我们在不断的进行政治改革,这个是比较难,全世界都比较难。


    (四)由巴西印度现状到我们崛起缺什么?


         大家不要觉得网上描述的我们国家的很多地方这个不行那个不行,我们到巴西看看,巴西是发展中国家最好的,比印度好,但比不上我们。我们更应该去印度看看,我到印度一看,我说根本不如我们上世纪70年代的城市水平,那脏乱差比上世纪八十年代乡镇企业污染的多了。我不是说我们要满足啊,我们要知道情况。我们同时获诺贝尔替代奖的一位获奖者,他在菲律宾做救治工作,我问菲律宾怎么样?他说一塌糊涂,我说比印度怎么样?他说比印度差远了。那腐败很厉害,稍微有点权力的,你要不送礼什么事都办不成。我不说中国多好,我们还需要改进,但我们要知道这种发展中国家的差距,包括中欧国家、东欧国家的腐败等等。
         这说明现在我们还有很好的机会,我今天要讲的是科学发展观,也就是说的我们的科学精神,要科学的态度看现在的问题,要用发展的眼光看未来。企业更需要科学精神,企业从某种程度上是什么呢?企业经营是一种艺术,或者企业是一种社会科学。大家知道,自然科学是要严谨要特别严密特别逻辑的,,其实社会科学同样需要严谨和严密,如果把企业经营管理当做一门社会科学,它的这种严谨这种实证,一步扣一步一环扣一环的要求的更多。如果你在自然科学当中,你设计一座桥垮了,伤了最多不过几百人,那都是大事故了。设计个煤矿塌了,几百人,这已经很了不得了。但是在社会学等方面出了问题,就是几千万人,几亿人。以二战为例,希特勒宣扬雅利安人是世界上最合理的、最先进的、最优秀的人种,犹太人是劣等民族,为了这个世界的进化、文明,应该消灭掉这些人,一下子就是几百万人的屠杀。这种所谓社会学家造的孽,如果社会学当中出了谬论以后,损失的将不是几百万,几千万,那是几十亿。
    ……
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